Dikatakan Syahban, tingkat kehadiran aparatur sipil negara(ASN) Pangkep hari pertama masuk kantor mencapai capai 98 persen.

“Kami bersama ibu Sekda melakukan sidak di hari pertama, dan itu diatas 90persen kehadiran ASN. Itu bukti kedisiplinan kita bisa dijaga, ” katanya, usai upacara Hari Kesadaran Nasional di lapangan upacara Setda Pangkep, Rabu(17/4/24).

Wabup Syahban memberikan apresiasi kepada Pimpinan OPD yang telah menanamkan kedisplinan terhadap ASN.

Diharapkan, kedisiplinan ini terus dipertahankan sehingga meningkatkan kinerja dan pelayanan kepada masyarakat.

“Kita harapkan kehadiran dan kedisiplinan ini terus dipertahankan, jangan kendor, “tambahnya.

Hari Kesadaran Nasional, diharapkan juga terus meningkatkan kesadaran dan kedisiplinan. Bukan hanya sekadar hadir untuk upacara.

Kepala BKPSDM Pangkep, Farmawaty mengatakan, terkait kehadiran ASN Pasca lebaran idul fitri, Wabup dan tim turun langsung melakukan sidak.

Hasilnya, hampir 98persen kehadiran ASN pada setiap OPD. Bahkan, ada yang mencapai 100persen.

Hal ini menandakan kesadaran pegawai terkait disiplin mengalami peningkatan signifikan.

“Memang saat ini KemenPAN melakukan penataan manajemen ASN termasuk penegakan disiplin. Semua hampir hadir dari semua OPD, kecuali ada yang sakit atau cuti. Ada yang tanpa keterangan, itupun hanya beberapa orang ASN, ” jelasnya. (Anwar Brow)

Ketua Petta jallo Racing Style atau (PJRS) Andi Mangumpeang S,pd yang di temui media usai buka puasa bersama mengatakan Alhamdulillah pada hari ini saya bersama teman teman yang kurang lebih 200 pengurus atau anggota SJRS mengadakan bagi bagi Takjil hasil patungan teman teman, dan kegiatan ini bukan kali ini kami lakukan dan tiap tahun kami bersama teman melakukan bagi bagi takjil ke pengguna jalan poros pangkep Makassar, dan kedepan kami akan terus melakukan kegiatan kegiatan sosial lainnya.

Lanjut Andi Mangumpeang S,pd kami juga mengundang teman teman dari pengurus ormas kiwal Garuda hitam Pangkep untuk buka puasa sekaligus bersilaturahmi sesama pengurus PJRS dan pengurus kiwal Garuda hitam kabupaten Pangkep, dan insya ALLAH kedepan kami akan berkolaborasi untuk kegiatan kegiatan kemasyarakatan lainnya, khususnya di bidang sosial bekerja sama dengan pemerintah kabupaten Pangkep serta TNI dan polri ucap ketua PJRS.

Sementara itu ketua kiwal Garuda hitam kabupaten Pangkep Saldin Hidayat mengungkapkan rasa terima kasih banyak atas undangan buka puasa bersama yang di adakan PJRS bersama kiwal Garuda hitam kabupaten Pangkep,

Alhamdulilah kami semua datang bersama pengurus dan insya ALLAH kami kedepan akan terus berkoordinasi untuk kegiatan kegiatan sosial yang akan dilaksanakan PJRS dan sekali lagi saya mengucapkan terima kasih kepada ketua PJRS Andi Mangumpeang S,pd atas undangan dan jamuannya kepada kami yang luar biasa. (Anwar bro)

Peritiwa penganiayaan ini terjadi pada hari Rabu (03/04/2024) malam di Jalan Pangeran Tirtayasa, Gang Permata Samping Masjid Al Muhajirin, Sukabumi Bandar Lampung.

Setelah mendatangi Tempat Kejadian Perkara (TKP) dan melakukan olah tempat kejadian, Polisi akhirnya berhasil meringkus Ali Mansur (62), warga Perum Nusantara Permai, Sukabumi Bandar Lampung, pada Kamis (04/04/2024) pagi.

Kapolsek Sukarame Kompol Warsito mewakili Kapolresta Bandar Lampung Kombes Abdul Waras, S.I.K., membenarkan terkait penangkapan pelaku penganiayaan terhadap korban Andi Yusril (47).

“Pelaku kita amankan dengan upaya persuasif, saya bersama Bhabinkamtibmas dan pamong setempat mendatangi kediaman pelaku, akhirnya pelaku berhasil kita bawa ke Mapolsek Sukarame” ungkap Kompol Warsito, kepada awak media, Kamis (04/04/2024) malam.

Warsito menjelaskan peristiwa penganiayaan dipicu karena pelaku Ali Mansyur (62) yang kesal karena tidak terima saat korban menagih hutang dengan mendatangi rumah pelaku.

Karena kesal, Kemudian pelaku mengajak korban pergi ke suatu tempat dengan menggunakan sepeda motor masing, dan saat tiba di sebuah gang dekat Masjid Al Muhajirin, pelaku menghentikan sepeda motornya dan memanggil korban yang berjalan di depan sepeda motor pelaku.

“Saat korban mendatangi pelaku, tiba tiba pelaku mengeluarkan senjata tajam, dan langsung menyerang korban secara membabi buta” ungkap Kompol Warsito.

Akibat penganiayaan tersebut, Korban mengalami luka tusuk di bagian rahang sebelah kiri, luka robek pipi sebelah kiri, beberapa luka robek dibagian perut sebelah kiri dan kedua pergelangan tangan bengkak.

Dalam perkara ini, Polisi menyita 1 bilah senjata tajam jenis pisau garpu dan pakaian yang dikenakan oleh korban saat peristiwa terjadi.

Akibat perbuatannya, Pelaku dijerat dengan Pasal 351 ayat (2) KUHPidana, tentang Penganiayaan dengan ancaman hukuman penjara paling lama 5 tahun. (*)

Dalam kegiatan tersebut di hadiri. Sekdis PMD kabupaten pangkep bapak Fadly, Kepala Desa Kabba Nasrullah salam, bhabinkamtibmas Aipda Muhammading, Ketua BPD, RT/RW, dan tokoh masyarakat.

Kegiatan tersebut dilaksanakan atas dasar hukum Permendagri Nomor 110 Tahun 2016 Tentang Badan Permusyawaratan Desa , Peraturan Daerah Kabupaten Pangkep no 2 Tahun 2023.
Tujuan pembentukan BPD adalah untuk memperkuat pemerintahan desa serta untuk mewadahi pergeseran pelaksanaan Demokrasi Pancasila di Desa. Paling lambat 6 (enam) bulan sebelum berakhirnya masa keanggotaan BPD, Pemerintah Desa bersama Tokoh Masyarakat mempersiapkan pengisian BPD. Masa berakhirnya BPD adalah bulan mei 2024, Mekanisme pengisian keanggotaan BPD ditetapkan melalui  Musyawarah Perwakilan oleh unsur wakil masyarakat yang mempunyai hak pilih atau proses pemilihan langsung oleh unsur masyarakat yang mempunyai hak pilih.
(MCD)

Data rilis Lakalantas bulan Februari 2024 yang juga dipimpin dan dibacakan oleh kasih humas Polres Pangkep AKP Imran SH, yang didampingi Kanit Gakkum Ipda Yushar dan sejumlah personil jajarannya.

Satu kasus laporan polisi Lp/A/43/II/2024. Waktu kejadian Jumat 23 feb 2024 jam 16.30 WITA. Tempat kejadian Jalan Poros Mkd-Pare kamp Tala, kel Talaka Kec Ma’rang, Kab. Pangkep.

DD 2418 OR, motor dikendarai Herman Saimar 50 tahun, pekerjaan tidak ada alamat kamp Tala, kel Talaka Kec Ma’rang, Kab. Pangkep, mengalami luka lecet pada kepala, luka lecet di atas alis sebelah kanan, keluar darah dari hidung dan mulut luka robek pada jari tangan kanan, luka lecet pada kedua lutut, patah tertutup pada kaki sebelah kiri dan mendapat pertolongan pertama di Puskesmas Ma’rang kemudian meninggal dunia dalam perawatan.

DD 4899 motor dikendarai mobil syukran Bani Saud, 23 tahun pekerjaan mahasiswa, alamat BTN Minasa upa, Minasa upa, Rappocini Kota Makassar. Mengalami luka robek pada kelopak mata kiri, luka robek dan bengkak pada pipi kiri, keluar darah dari hidung, bengkak pada bahu kanan, luka lecet pada lutut kanan dan mendapat pertolongan pertama di Puskesmas Ma’rang kemudian dirujuk ke RSUD Batara siang Pangkep selanjutnya dirujuk ke RS Wahidin Sudirohusodo Makassar.

Kronologis kejadian sebuah sepeda motor Honda karisma yang dikendarai Herman yang bergerak dari Barat ke Timur hendak ke penggalan jalan sehingga bertabrakan dengan sepeda motor yang dikendarai mobil yang sementara bergerak dari arah selatan ke utara.

Tindak lanjut sementara proses penyelidikan.

TARGET BERITA.com, Jakarta – Bangsa Indonesia kehilangan ulama yang mencerahkan, K.H. Syakur Yasin, MA, Rabu, 17 Januari 2024. Ulama besar kelahiran Indramayu itu wafat di RS Mitra Keluarga, Plumbon, Cirebon, dalam usia 75 tahun.

Buya Syakur – panggilan akrabnya – memimpin pondok pesantren Cadangpinggan, Kertasmaya, Indramayu, dan aktif berceramah, baik offline maupun online, dengan materi-materi yang progresif dan penjelasan yang tidak mainstream. Dalam ceramah-ceramahnya yang bisa kita akses di kanal YouTube (via Wamimma TV), terlihat bagaimana Buya Syakur mengungkap kehadiran Islam di Jazirah Arab secara historis dan kultural, dengan melihat fakta kehidupan pada zamannya, kemudian mentransformasikannya dengan kehidupan modern sekarang. Dengan pendekatan seperti itu, Buya Syakur melihat Islam sebagai agama yang dinamis, progresif, dan mampu mengikuti perkembangan zaman.

Salah satu pemikiran Buya Syakur yang paling menarik bagi saya adalah pendekatannya tentang fikih Islam, khusunya mengenai kesetaraan hukum antara Laki-laki dan Perempuan – yang dalam bahasa akademis sering disebut fikih gender. Dalam berbagai jurnal dan buku-buku yang terkait fikih gender, kerap dibahas kenapa fikih Islam melihat perempuan sebagai subordinasi dari laki-laki. Pandangan yang subordinatif terhadap perempuan dan bias gender tersebut sebetulnya bukan ajaran Islam. Tapi lebih sebagai imbas kultural Arab.

Islam punya prinsip kesetaraan, di mana derajat manusia di hadapan Allah adalah sama. Karena itu, hubungan antara laki-laki dan perempuan harus berlangsung secara simbiosis mutualistis, kerjasama saling menguntungkan, dan tidak merugikan salah satu pihak. Dalam hal ini, pinjam Buya Syakur, relasi antara laki-laki dan perempuan harus setara. Laki-laki adalah imam dalam keluarga dan penentu arah rumah tangga sebetulnya adalah pendapat yang bias gender. Suami dan istri dalam rumah tangga kedudukannya adalah setara. Istri bukan subordinasi dari suami.

Buya Syakur mengajak kita untuk berpikir bahwa fikih tidak turun dari langit secara langsung. Tapi fikih hadir melalui proses dinamika kehidupan bangsa Arab yang panjang secara kultural. Karena itu, jika kita membahas fikih Islam, pendekatan kultural bangsa Arab tidak bisa diabaikan begitu saja. Kitab-kitab fikih yang ada sekarang, yang kini jadi panutan umat Islam Indonesia – berasal dari empat Mazhab: Syafi’i, Maliki, Hanafi, dan Hambali – semuanya bersumber dari Al-Qur’an dan hadist dengan perspektif tafsir budaya Arab. Kondisi kultural inilah yang kemudian mengkonstruksi fikih Islam tentang hukum poligami, ketaatan mutlak istri terhadap suami, dan subordinasi kaum perempuan di hadapan kaum laki-laki.

Yang menarik, Buya Syakur dalam membahas fikih gender, landasannya adalah kehidupan sehari-hari umat Islam di Indonesia. Ketika membahas hukum waris, misalnya, Buya mempertanyakan, kenapa bagian anak perempuan separuh dari anak laki-laki?

Di Indonesia, terutama di Jawa, ujar Buya Syakur, yang paling banyak perannya dalam kehidupan keluarga adalah anak perempuan. Di kampung, sejak anak-anak, perempuan sudah membantu orang tuanya dalam kehidupan domestik seperti mencuci pakaian, menanak nasi, memasak, dan mengasuh adik-adinya – hampir semuanya dilakukan anak perempuan. Bahkan ketika anak perempuan itu jadi tenaga kerja wanita (TKW) atau buruh migran, ia rajin mengirim uang untuk orang tuanya di kampung. Tidak sedikit, TKW itu menabung, uangnya diserahkan kepada orangtuanya untuk merenovasi rumah yang ditempati ibu dan bapaknya. Tapi ketika orang tuanya meninggal, berdasarkan fikih Islam, anak perempuan hanya dapat bagian harta waris separuh dari anak laki-laki. Lalu, di mana rasa keadilannya – tanya Buya Syakur.

Ada yang sangat menyedihkan, kata Buya Syakur. Dalam fikih, laki-laki boleh menceraikan istrinya yang menderita sakit lama, karena ia tidak mampu lagi memberi layanan seks kepada suaminya. Hukum macam apa ini? Memangnya perempuan dijadikan istri hanya untuk pemuas nafsu? Tanya Buya Syakur.

Dalam membela kesetaraan fikih gender, Buya Syakur bahkan mempermasalahkan sebagian tafsir Qur’an yang beredar di Indonesia, yang mengakibatkan ulama membakukan fikih yang diskriminatif itu. Salah satunya tafsir Alquran Surat An-Nisa ayat 4, yang berbunyi: “Perempuan-perempuan yang kamu khawatirkan nusyuznya, maka nasihatilah mereka dan tinnggalkanlah mereka di tempat-tempat pembaringan serta pukullah mereka. Lalu jika mereka telah menaati kamu, janganlah kamu mencari-cari jalan untuk menyusahkan mereka. Sesungguhnya Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar.”

Kata “nusyuz” di An-Nisa ayat 4, yang artinya sangat luas, kerap disederhanakan dengan tafsir “penolakan istri terhadap ajakan suami untuk berhubungan seks”. Jika istri menolak, maka suami boleh memukulnya. Ada lagi, hadist yang menyatakan, sang istri tersebut dikutuk malaikat akibat sikap nusyuznya. Padahal, kata Buya Syakur, nusyuz mungkin saja terjadi karena perempuan tersebut kelelahan atau sedang sakit. Lanjutan ayat tersebut, adalah kata dharaba yang diartikan memukul. Istri yang menolak ajakan suami berhubungan badan, maka boleh dipukul.

Dengan landasan ayat tersebut, sebuah lembaga Council of Islamic Ideology (CII) di Pakistan, mendesak pemerintah untuk mengesahkan hukuman pemukulan terhadap istri yang menolak ajakan hubungan suami istri. Sebagai negara Islam, desak CII, Pakistan harus menjalankan hukum tersebut karena bersumber dari Al-Quran.

Menurut Buya Syakur, sumber masalah itu terletak pada kata dharaba. Arti kata dharaba diperkecil menjadi memukul. Padahal, arti kata dharaba sangat banyak. Salah satunya, memeluk atau membelai. Jadi kalau istri menolak nusyuz, maka suami harus memeluk, membelai, dan merayunya. Almarhum Dr. Djohan Effendi, peneliti Litbang Kemenag dan mantan Mensesneg, menerjemahkan kata dharaba dalam ayat tersebut sama seperti Buya Syakur. Yaitu memeluk dan membelai.

Ayat 4 Surat An-Nisa tersebut, dampaknya di masyarakat awam sangat luas. Ia menjadi pembenar dari KDRT dan menimbulkan banyak korban. Buya Syakur dalam kanal YouTube-nya sering mempersoalkan tafsir An-Nisa 4 tadi. Jika ayat 4 An-Nisa jadi pegangan pelaku KDRT, yang salah adalah penafsirnya yang kurang memahami bahasa Arab, ujar Buya Syakur.

Buya Syakur memang dikenal sebagai pakar bahasa dan dan sastra Arab. Beliau melanglang buana, menuntut ilmu keislaman di berbagai perguruan tinggi terkenal di Mesir, Irak, Libya, Tunis, hingga Inggris. Buya Syakur menguasai dengan baik bahasa Arab, Prancis, dan Inggris. Pengetahuannya yang luas, menjadikannya seorang ulama yang mampu membedah kebekuan berpikir umat Islam yang terbelenggu kredo-kredo masa lalu.

Selamat Jalan Buya Syakur. Semoga Allah memberikan rumah terindah di Sorga.(Red)

_Penulis adalah Guru Besar Fakultas Syariah dan Hukum UIN Syarif Hidayatullah Jakarta_

Giat Silaturahmi Tatap Muka yang berlangsung di halaman rumah salah satu rumah warga berlangsung santai , yang dihadiri kurang lebih 100 orang , kelihatan tampak warga dengan antusias mendengarkan ketika calon wakil rakyat dari Partai Gerindra ini berbicara tentang Visi – Misinya.

Disamping itu iya juga berharap ke semua warga yang hadir agar jangan ragu untuk memilihnya , sehingga nantinya ia bisa memperjuangkan apa yang menjadi keinginan masyarakat didapil pemilihannya terhusus warga Lingkungan Padang Sessere Kelurahan Hasanuddin Kecamatan Mandai . Imbuhnya.

Semoga dengan Silaturahim Tatap muka ini bersama Calon wakil rakyat Sul Sel dengan warga , mudah mudahan kita bisa mendapatkan hasil yang baik kedepannya. Tambah Dg. Ical ketua Tim Pemenangan , Caleg DPR RI , H. Andi Tajerimin, S.E,M.Si.

Kegiatan ini tak terlepas dari pantauan Panwas Kecamatan Mandai .

Pewarta : (Edy Hadris).

Turut hadir Kapolri Jenderal Pol Listyo Sigit Prabowo, Wakil Ketua MPR Dr. H. Arsul Sani, S.H., M.Si., Pr.M., Itjen Kemenhan Letjen TNI Dr. Budi Prijono, S.T., M.M., C.Fr.A., G.R.C.E., Ketua Bawaslu Rahmat Bagja, S.H., LL.M., Ketua KPK RI Nawawi Pamongo, S.H., M.H., Ketua Komisi Yudisial RI Prof. Amzulian Rifai, S.H., M.Si., Ph.D., Ketua BPK RI Dr. Isma Yatun, C.S.F.A., C.Fr.A., dan Ketua DKPP Heddy Lugito, serta undangan lainnya. (Jhon82)

Walupun tanpa dihadiri oleh anggota yang di PTDH, namun kegiatan tetap dilakukan dengan membawa foto yang bersangkutan dan di saksikan oleh Wakapolres Kompol H. Muh. Thamrin, S.H., dan Pejabat Utama serta anggota Polres Pangkep.

Adapun anggota Polres Pangkep yang di PTDH yaitu an. AIPTU Usman Saleng (Ba Polres Pangkep) dan Bripka Isfan Cahyadi (Ba Polres Pangkep).

Dimana kedua personil tersebut semasa aktif di Dinas Polri telah melakukan pelanggaran peraturan yang mengikat kedisiplinan anggota Polri yang tercantum dalam Pasal 14 ayat 1 huruf a, Peraturan Pemerintah Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 2003 tentang Pemberhentian Anggota Kepolisian Negara Republik Indonesia, yaitu Meninggalkan tugas secara tidak sah dalam waktu lebih dari 30 hari kerja secara berturut-turut dan Pasal 21 ayat 3 huruf e, Perkap 14 Tahun 2011 tentang Kode Etik Profesi.

Lebih jauh diungkapkan, pelanggaran terberat kedua personel Polres Pangkep tersebut telah melakukan tindak pidana penggelapan dalam jabatan dana Primkoppol Polres Pangkep dengan jumlah miliaran rupiah. Dan telah dipidana penjara berdasarkan putusan pengadilan yang mempunyai kekuatan hukum tetap.

Dalam sambutannya, Kapolres Pangkep menyampaikan bahwa upacara PTDH merupakan salah satu wujud dan bentuk realisasi komitmen pimpinan Polri, dalam memberikan sanksi hukuman bagi personel Polri yang melakukan pelanggaran, baik pelanggaran disiplin maupun Kode Etik Polri.

“Upacara PTDH salah satu bentuk realisasi komitmen Polri dalam memberikan sanksi hukuman bagi personil yang melakukan pelanggaran Disiplin maupun Kode Etik Kepolisian,” kata Kapolres.

Kapolres berharap kepada seluruh personel Polres Pangkep secara pribadi maupun atas nama pimpinan Polri pastinya tidak ada lagi upacara seperti ini diwaktu yang akan datang dan untuk itu, mari kita ambil hikmah serta pelajaran dari upacara PTDH ini.

“Jangan ada lagi anggota yang berbuat pelanggaran. Jadikan ini Instrospeksi diri dan cerminan agar bisa menjadi pribadi yang lebih baik dalam menjalankan tugas secara profesional dan bertanggung jawab sesuai dengan peraturan yang berlaku,” harap AKBP Ari Kartika Bhakti berpesan./Anwar bro

Berikut pernyataan resmi dari Kantor Kerajaan Maroko.

“Yang Mulia Raja Mohammed VI, semoga Tuhan menolongnya, dengan senang hati mengumumkan kepada rakyat Maroko bahwa Komite Eksekutif FIFA telah dengan suara bulat memilih pencalonan Maroko-Spanyol-Portugal sebagai satu-satunya kandidat untuk menyelenggarakan Piala Dunia Sepak Bola 2030.

Keputusan Komite Eksekutif Federasi Sepak Bola Internasional ini memuji dan mengakui posisi kunci Maroko dalam konstelasi negara-negara besar.

Yang Mulia Raja memanfaatkan kesempatan ini untuk mengucapkan selamat kepada Kerajaan Spanyol dan Republik Portugal, sekaligus menegaskan kembali komitmen Kerajaan Maroko untuk bekerja secara sinergi sempurna dengan otoritas yang bertanggung jawab atas penawaran di masing-masing negara tuan rumah.” (PERSISMA/ Merah)

_Sumber: Kedutaan Besar Maroko di Jakarta_

*_English version:_*

*Morocco, Spain, and Portugal Confirmed as Joint Hosts of 2030 World Cup*

Rabat – The Royal Government of Morocco has confirmed that its country will participate in the 2030 World Cup football championship. This was officially conveyed directly by the King of Morocco, King Mohammed VI, Thursday, October 5 2023. Morocco will host the 2030 World Cup together with Spain and Portugal.

Herefollows a statement by the Royal Office:

“His Majesty King Mohammed VI, may God assist Him, has the great pleasure of announcing to the Moroccan people that the FIFA Executive Committee has unanimously selected the Morocco-Spain-Portugal bid as the sole candidate to organize the 2030 Football World Cup.

This decision by the Executive Committee of the International Association Football Federation commends and recognizes Morocco’s key position in the concert of great nations.

His Majesty the King takes this opportunity to congratulate the Kingdom of Spain and the Republic of Portugal, while reiterating the Kingdom of Morocco’s commitment to working in perfect synergy with the authorities in charge of the bid in each of the host countries.” (Red)*

_Source: Morocco Embassy in Jakarta_